#玄学碎碎念53 神秘的长白采参人
我父辈过去生活在吉林，长白山余脉脚下。我小时候经常听我爸讲山里的事，什么抓蝲蛄，黑瞎子进村，尤其是人参的故事，非常有意思，导致我那时最大的梦想就是当个采参人。
采参不是跑到山里挖了就走，它有一套非常复杂的仪轨，而且本地行话也不叫采参，叫“放山”，人参要称“棒槌”。这套活儿在长白山区传了上千年，现在已经是国家非遗了。
第一步是“拉帮”。每次采参的人数必须是单数，因为双数容易两两结伙，一旦挖到大棒槌，保不齐有人想独吞，而单数就可以互相牵制。还有一个讲究叫“去单回双”，去的时候是单数，回来时算上挖到的人参，凑成双数，好事成双。
进山之后先拜山神爷老把头。传说老把头名叫孙良，他和朋友结伴放山，朋友走散了，他在山里找了七天七夜，最后绝粮而死。采参人敬他讲义气，尊他为山神。
正式找参叫“压山”。人手一根索拨棍，地毯式搜索。索拨棍是一根一人高的木棍，有讲究，不能倒，倒了就是不吉利，得提前收工下山。
压山时不许随便说话，怕吓跑人参，得罪山神。所以有时候得用索拨棍敲树干来联络。还有一些黑话，比如休息叫拿堆儿，取火叫拿火。万一碰见老虎叫“山神爷”，跟《抱朴子》里记载得差不多。
发现人参的那一刻，叫“开眼儿”。谁发现的必须大喊一声“棒槌”，这叫喊山。采参人相信人参有灵，喊一嗓子让它愣神，然后再用红绳拴了铜钱，系在人参茎叶上防止它化形逃逸。
把头听到后要大声问“什么货”，这叫“接山”。发现者回答几品叶，再齐声喊“快当快当”，这叫“贺山”。
然后所有人跪下来给人参磕头，接下来“请参”。工具是特殊的鹿骨钎子，不伤根须。要极其细致地挖，每一根细小的根须都不能断，断了就卖不上价。
请参的时候还有铁律，要“抬大留小”。 小人参不能挖，要留给后人。
挖完参要把坑填平，在附近的树上砍出记号，叫“砍兆头”，标明此处出土过什么样的人参，为后来的人留下提示。
下山也有规矩。大家只许评论人参的形体和参龄，不准估它值多少钱，以免对山神不敬。下山后要去老把头庙还愿。而卖参的钱，一律平分，风险共担，利益共享。
采参的行规异常繁琐，又异常朴素，牢牢守住了荒莽山林的人性底线。
到如今，真正的放山人越来越少了，野山参近乎绝迹，很多技艺只能靠非遗名头来传承。但采参的规矩并不过时，依然是孟子劝梁惠王那一套:
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
by @漆蝶 #你不知道的行业内幕
我父辈过去生活在吉林，长白山余脉脚下。我小时候经常听我爸讲山里的事，什么抓蝲蛄，黑瞎子进村，尤其是人参的故事，非常有意思，导致我那时最大的梦想就是当个采参人。
采参不是跑到山里挖了就走，它有一套非常复杂的仪轨，而且本地行话也不叫采参，叫“放山”，人参要称“棒槌”。这套活儿在长白山区传了上千年，现在已经是国家非遗了。
第一步是“拉帮”。每次采参的人数必须是单数，因为双数容易两两结伙，一旦挖到大棒槌，保不齐有人想独吞，而单数就可以互相牵制。还有一个讲究叫“去单回双”，去的时候是单数，回来时算上挖到的人参，凑成双数，好事成双。
进山之后先拜山神爷老把头。传说老把头名叫孙良，他和朋友结伴放山，朋友走散了，他在山里找了七天七夜，最后绝粮而死。采参人敬他讲义气，尊他为山神。
正式找参叫“压山”。人手一根索拨棍，地毯式搜索。索拨棍是一根一人高的木棍，有讲究，不能倒，倒了就是不吉利，得提前收工下山。
压山时不许随便说话，怕吓跑人参，得罪山神。所以有时候得用索拨棍敲树干来联络。还有一些黑话，比如休息叫拿堆儿，取火叫拿火。万一碰见老虎叫“山神爷”，跟《抱朴子》里记载得差不多。
发现人参的那一刻，叫“开眼儿”。谁发现的必须大喊一声“棒槌”，这叫喊山。采参人相信人参有灵，喊一嗓子让它愣神，然后再用红绳拴了铜钱，系在人参茎叶上防止它化形逃逸。
把头听到后要大声问“什么货”，这叫“接山”。发现者回答几品叶，再齐声喊“快当快当”，这叫“贺山”。
然后所有人跪下来给人参磕头，接下来“请参”。工具是特殊的鹿骨钎子，不伤根须。要极其细致地挖，每一根细小的根须都不能断，断了就卖不上价。
请参的时候还有铁律，要“抬大留小”。 小人参不能挖，要留给后人。
挖完参要把坑填平，在附近的树上砍出记号，叫“砍兆头”，标明此处出土过什么样的人参，为后来的人留下提示。
下山也有规矩。大家只许评论人参的形体和参龄，不准估它值多少钱，以免对山神不敬。下山后要去老把头庙还愿。而卖参的钱，一律平分，风险共担，利益共享。
采参的行规异常繁琐，又异常朴素，牢牢守住了荒莽山林的人性底线。
到如今，真正的放山人越来越少了，野山参近乎绝迹，很多技艺只能靠非遗名头来传承。但采参的规矩并不过时，依然是孟子劝梁惠王那一套:
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
by @漆蝶 #你不知道的行业内幕
